Esculturas Barrocas
O Êxtase de Santa Teresa (Bernini)
O simbólico humano como está representado por Bernini ganha uma conotação ainda mais forte com uma leitura mais contemporânea da experiência extática. Como um gozo feminino, alcançado por uma jaculação mística. A expressão corporal esculpida por Bernini na figura feminina aqui retratada confunde-se com uma experiência que se identifica entre dor e prazer. Em Lacan, esse gozo, é a expressão do gozo pelo significante.
Apolo e Dafne (Bernini)
Apolo e Dafne é uma das esculturas mais famosas de Bernini, retrata o momento em que Dafne torna-se árvore loureiro. A lenda conta que Apolo, o mais belo deus do Olimpo, autoconfiante com seu arco de prata, irrita o cupido com sua arrogância. Assim, o Cupido teria lançado duas flechas, uma de amor em Apolo e outra de chumbo na ninfa Dafne, filha do rio-deus pneu, que afastava o amor. Os gestos e os rostos das personagens revelam emoções violentas e atingem uma dramaticidade desconhecida no Renascimento.
Baco Ébrio (michelangelo)
É uma estrutura em mármore que retrata Baco, o deus romano do vinho, em um estado revolucionário embriagado. Sentado atras dele é um fauno, que come o cacho de uvas escorregar para fora da mão esquerda de Baco. A imagem dá a impressão de bebida ter "subido a cabeça".
Busto de Costanza Bonarelli (Bernini)
A imagem é de uma mulher com o cabelo despenteado e camisola aberta no peito: o olhar é orgulhoso e os lábios entreabertos. O busto da mulher é retratada em posição frontal, mas seus olhos estavam arregalados no ato de responder a uma visão súbita e inesperada parecem escapar ao olhar do espectador. A boca semi-aberta no ato de bloquear um gemido, como devido a uma visão inesperada. O cabelo levemente despenteado, jogado para trás para dar a luz a testa larga e cabelos tranças soltas recolhidas por trás da cabeça da mulher, aproveite a mulher por um introspectivo aguda. O manto, como uma camisa, roupa interior, apresenta uma fita simples que segue o decote abrir para dar um vislumbre da mama.